Каталог статей http://stolin.org/publ/ Каталог статей Mon, 23 May 2011 13:48:31 GMT uCoz Web-Service Беларусь. Ольманские болота. На Полесье исчезли соль, макароны, водка Наш корреспондент по-прежнему ездит по белорусскому Полесью: связи с Дмитрием Новицким нет, но репортажи на "Большую землю" шлет исправно. В последнем отмечает, что на Полесье исчезли соль, макароны, водка. Все это могло бы ему пригодится в Ольманском болоте, самом крупном и "страшном" в Беларуси. ]]> http://stolin.org/publ/1-1-0-11 Тема дня http://stolin.org/publ/1-1-0-11 Mon, 23 May 2011 13:48:31 GMT В деревне на юге Беларуси температура на 9 градусов выше Минской В деревне на юге Беларуси температура на 9 градусов выше Минской

Роман Орлов:

- Когда мы приехали на крайний юг Беларуси, ахнули. Выезжали из Минска - шел дождь, прохладно. Осень! А на юге страны - как минимум Румыния. Температура оказалась на 9 градусов выше. А еще говорят, что у нас страна маленькая.  

Меня лично сильно поразила приграничная деревня Рубель под Столином. Если вы обращали внимание, типичная белорусская деревня всегда вытянутой формы. Грубо говоря: центральная улица и дома вдоль нее. А там не стандарт, а классическая украинская станица. Везде огуречные парники площадью с многоквартирный дом. Никакого чувства обездоленности, наоборот - кругом чувствуется размах.

В Давид-Городке обязательно посмотрите церковь Святого Георгия, ее построили в 1724 году. И если будет сезон, обратите внимание на каштаны - они там в два раза больше, чем в Минске.

Местные люди, кстати, ревностно относятся к тем, кто шляется без дела возле их гордости. Сначала нас обстреляли из духового ружья, а потом один пьяный дядечка милицию вызвал. Мол, ходят тут какие-то, снимают на камеру….

]]> http://stolin.org/publ/1-1-0-10 Тема дня http://stolin.org/publ/1-1-0-10 Tue, 27 Oct 2009 11:57:14 GMT Город Столин. Краткое описание

Столин - город с населением 12,5 тыс. чел., центр Столинского района Брестской области.

Столинский район расположен на северо-востоке Брестской области и занимает площадь в 3,4 тыс.кв.км. Граничит с Пинским и Лунинецким районами Брестской области, Житковичским и Лельчицким районами Гомельской области, на юге – с Украиной.

Общая информация г. Столин:

Первое письменное упоминание о Столине в числе "погорынских" городов датируется 1555 годом, который и считается официальной датой основания города. В свое время Столин был крупным центром хасидского движения, евреи оставили после себя значительное культурное наследие в городе. Сейчас Столин является небольшим городом с развитой пищевой и деревообрабатывающей промышленностью. Здесь неплохо сохранились памятники городской архитектуры.

Транспортные коммуникации г. Столин:

Город находится в 257 километрах от Бреста на автодороге Пинск-Давид-Городок. От Столина отходят шоссе на Пинск, Давид-Городок, Дубровицу (Украина). В нескольких километрах от Столина находится железнодорожная станция Горынь, через которую проходит железнодорожная магистраль Львов - Сарны - Лунинец - Барановичи - Вильнюс.

Гостиницы г.Столин

  • Горынь

Досуг и развлечения в г.Столин:

  • кинотеатр "Экран" (ул. Ленина, 12)

Банки (пункты обмена валюты) в г. Столин:

  • АСБ "Беларусбанк" (ул. Ленина, 9)
  • ОАО "Белагропромбанк" (ул. Советская, 74)
  • ОАО "Паритетбанк" (Пл. Комсомольская)
]]> http://stolin.org/publ/1-1-0-9 Тема дня http://stolin.org/publ/1-1-0-9 Mon, 01 Jan 2007 10:05:10 GMT Белорусские женщины уезжают из деревень, а мужики — остаются Отсутствие водопровода, канализации и отопления для сильной половины населения — менее существенные факторы. О региональной жизни Беларуси рассказал в интервью Еврорадио экономист Дмитрий Бабицкий
Но ведь есть и маленькие населённые пункты, где люди живут не хуже, чем в столице. Вот, например, деревня Ольшаны, её ещё называют "огуречным государством". Там есть своё собственное производство — люди специализируются на выращивании и продаже огурцов. И весь почти доход, который они имеют и с которого живут, — это огурцы. Получается как бы государство в государстве. В чём секрет феномена деревни Ольшаны? Есть ли в Беларуси ещё такие деревни и города?

Ошибочно думать, что это государство в государстве. Эта деревня существует благодаря тому, что существуют огромные рынки сбыта этой продукции. В основном это — столица, где рабочие на этих заводах получают за свою работу деньги, назначенные им государством. И именно эти люди идут на базар и покупают эти выращенные в Ольшанах огурцы.]]> http://stolin.org/publ/1-1-0-8 Тема дня http://stolin.org/publ/1-1-0-8 Mon, 03 Aug 2009 09:42:46 GMT В поисках утраченного
Кстати, польские авторы Р.Хорошкевич и М.Марчак вообще считали, что Давид-Городок возник только в конце XIV столетия, и тогда же, на их взгляд, и закрепилось название города - оно, мол, пошло от имени Давида Городецкого.

Предполагаю, что поселение и в самом деле было основано туровским князем и оставалось безымянным до того времени, пока не появился в его окрестностях воинственный внук Ярослава Мудрого Давид Игоревич. Получив в 1100 году Погорынье, вечно странствующий Давид Игоревич попробовал стать оседлым хозяином (XII столетие как раз и являлось эпохою оседлости князей в своих уделах). Правда, поменять меч на орало ему не очень-то удалось: через несколько лет он уже отправился в поход на половцев. Однако ему удалось другое и, пожалуй, самое главное - выступить эпонимом (эпоним - человек, имя которого стало названием, в данном случае - названием города).

Существует легенда - амбициозный Давид Игоревич якобы воскликнул

: - Я пришел сюда однажды, чтобы навсегда прославить здесь свое имя!

Да, имя свое он прославил, но в качестве топонима оно не сразу прижилось, и не один еще век городок назывался просто Городком. Люди словно забыли само слово Давид... Вспомнили же тогда, когда в низовьях Горыни стал править кроткий князь Давид Дмитриевич Городецкий. Два Давида из разных столетий, как две вещие звезды, встретились в маленьком географическом пространстве - и для всех и каждого Городок стал Давидовым. Имя кроткого князя пробудило в людской памяти имя князя разбойного, душа которого никогда не знала покоя... Давид Игоревич вдоволь опьянял себя вином истории - кровью, потому что руководствовался не словом, а мечом; в поисках богатства рыскал от Азова до Волыни, от Днепра до Горыни; в поисках спасения и выгоды склонял голову перед польскими королями и половецкими ханами. Его дед Ярослав был благоразумным и благочестивым, содействовал развитию искусства и просвещения, любил книги. А он любил только оружие! И все же в нашей истории Давид Игоревич остается еще и строителем, ибо в основание целого города он положил золотой камень - собственное имя... Давид-Городок находится на Горыни примерно в 14 километрах от ее впадения в Припять. Казалось, лучше было бы заложить город в самом горынском устье, чтобы иметь возможность владеть двумя большими реками. Но этого не случилось.

Мой учитель М.В.Шелехов в своем прекрасном историческом исследовании "Давыд-Гарадок. Час i людзi" объясняет этот факт следующим образом: мол, туровский князь Святополк Изяславич не позволил своему опасному конкуренту Давиду Игоревичу возвести замок на Припяти, а только на Горыни и то подальше от ее устья. Наверное, так оно и было. Но, может быть, свою роль сыграли и географические условия. Ведь в низовьях Горыни местность болотистая. Древние же строители всегда учитывали законы тактики.

Так вот, возможно ли было в те времена на зыбкой почве насыпать гору и построить на ней оборонительный замок?! Задача едва ли выполнимая... Словом, Давид-Городок свою долгую жизнь начал на самом ближайшем к Припяти, пригодном (!) для строительства месте... Кстати говоря, именно такое (не на самой Припяти!) местоположение Давид-Городка иногда помогало его жителям избегать ненужных с их точки зрения повинностей. Так, в 1555 году войт Пинска от имени "всихъ мещанъ Пинъскихъ" пожаловался королеве Боне на давид-городокских мещан - они, мол, отказываются менять гребцов на челнах, в которых проплывают по Припяти королевские послы. В ответ на это войт Давид-Городка Пилип Гриневич прибыл в Варшаву, чтобы освободить "...вольных мещанъ городецкихъ водлугъ стародавного обычаю от даванья подвод под послы королевские до Киева идучие рекою Припетью от змены комягъ чолънов и гребъцов пинъскихъ...", потому что "...тая река Припеть, которою до Киева с Пинъска ездять, не идет под замокъ и местечко нашо Городокъ, не мають тые мещане Городецкие таковыхъ подводъ и змены комягъ, чолъновъ и гребцовъ пинскихъ подъ послы королевские давати, яко ихъ передъ тымъ до сего часу николи не давали..."

Королева Бона вняла просьбе Пилипа Гриневича и освободила давид-городчуков от обязанности менять послам и гонцам, плывущим по Припяти, гребцов, а также комяги (маленькие баржи) и челны...

Резонно предположить, что могущественная королева разрешила этот спор в пользу Давид-Городка не только потому, что правда была на стороне Пилипа Гриневича, но еще и по... сердечной причине. Из упомянутой здесь книги М.В.Шелехова можно узнать, что у Боны был роман с давид-городокским художником Яном Навошей... Да, в Давид-Городке - мире торговцев и ремесленников - жили и прекрасные художники, резчики по дереву, ювелиры-золотари. Это они в первой половине XVIII века украсили Георгиевскую церковь несравненным по красоте и композиции барочным иконостасом. Есть все основания считать, что в Давид-Городке действовало Магдебургское право, по крайней мере, как сказано в "Энцыклапедыi гiсторыi Беларусi" (т. 5, с. 5), действовали некоторые нормы этого права. Жители принадлежали к сословию мещан и сами обеспечивали оборону своего замка. Существовала рада, власть принадлежала войту. Войты же, как известно, возглавляли магдебургские общины...

Во все времена и при любой власти в Давид-Городке занимались портняжеством, кузнечным делом, бочарным промыслом, плотничеством, ремеслом каменщика, столярничеством, шорным делом, скорняжничеством, выделывали кожи, варили мыло, ловили рыбу, занимались судостроением... И, конечно же, строили дома, возводили замки и церкви, костелы и синагоги... Ездили в Краков, Варшаву, Львов, Гдыню варить и продавать л„ды (мороженое). Шили прекрасные сапоги. Кстати, сапожным ремеслом занимались издревле - об этом свидетельствуют найденные археологами деревянные правила, колодки, шилья и точильные камни, на которых остался след от острения шильев... Но все же главным занятием давид-городчуков - сколько времени не проходит! - и по сей день остается выращивание цветов. Цветы в Давид-Городке повсюду - в огородах и палисадниках, ими расписаны старые сундуки, украшены потиры, а также царские врата Георгиевской церкви.

Цветы - основа давид-городокского стиля, это философия жизни, смысл которой сводится к понятной мысли: не надейся на чужое, а только на свое...

Во время все тех же археологических раскопок Замковой горы была найдена детская игрушка - деревянная лодочка. Это по своей сущности наиболее "тутэйшая" находка, ибо лодка - основной символ Давид-Городка. Лодка, Горынь и груз, предназначенный для перевозки или же на продажу, - это природно-хозяйственное триединство еще до недавнего времени было присуще моему родному городу. Оно нашло свое отражение и в давид-городокском гербе, и на старой городской печати. Под знаком лодки проходила жизнь в Давид-Городке, а сейчас проходит под знаком солнца - фронтоны многих домов украшены именно солярным знаком!

И это не я придумал, что в Давид-Городке "...сонца стаiць i не хоча заходзiць..."

Это так есть и, надеюсь, будет всегда. И еще надеюсь на восстановление Давид-Городокского района, который был упразднен в 1961 году. Именно с этого времени в Давид-Городке началось медленное экономическое и демографическое затухание.

Думаю, что в нашей стране давно уже назрела проблема нового районирования, и если эта проблема умно будет разрешена, то такие древние города, как Давид-Городок и, скажем, соседний с ним более знаменитый Туров, получат новый импульс к своему развитию.]]> http://stolin.org/publ/1-1-0-7 Тема дня Леонид ДРАНЬКО-МАЙСЮК http://stolin.org/publ/1-1-0-7 Sun, 31 May 2009 20:46:18 GMT Последняя ошибка старого доктора От всего – от слякоти этой непролазной, от низкого зимнего неба, от не ко времени вспухшей свинцовой Горыни веяло такой тоскливой безнадегой, что даже труп в обгоревшей одежде казался вполне уместным и обыкновенным.

]]> http://stolin.org/publ/1-1-0-6 Тема дня http://stolin.org/publ/1-1-0-6 Sun, 15 Jun 2008 11:18:30 GMT Будильник Будильник. Чертов будильник. Другие, как-то ломаются, а этот никогда. Пунктуальная сволочь.

]]> http://stolin.org/publ/4-1-0-4 Виктор Каллаур Александр http://stolin.org/publ/4-1-0-4 Sat, 05 Apr 2008 14:18:34 GMT Полкан (фельетон с натуры) http://stolin.org/publ/4-1-0-3 Виктор Каллаур Александр http://stolin.org/publ/4-1-0-3 Sat, 05 Apr 2008 14:16:33 GMT В Столине от первых «Дожинок» осталось одно название А начиналось все в 1996 году в Столине Брестской области. Начиналось, надо заметить, весьма скромно. Так, что даже в самом Столине уже не все помнят, что именно их город дал старт празднично-урожайной эстафете.]]> http://stolin.org/publ/1-1-0-1 Тема дня http://stolin.org/publ/1-1-0-1 Tue, 01 Apr 2008 01:33:29 GMT